설교제목: "누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라"

설교본문: 로마서 10:1-13

설 교 자: 박준식 목사

설교날짜: 1999년 2월 28일

제가 지난 한주간동안 Miami에서 열렸던 '전도 폭발'이라는 전도를 위한 프로그램을 배우 고 돌아왔습니다. 월요일 12시경에 Miami의 공항에 도착하자마자 바로 강의가 있었던 교회로 가서 금요일 낮 12시경에 그곳을 떠나올 때까지 매일 아침 9시부터 저녁 10시 30분까지 아주 바쁜 일정 가운데서 전도 폭발에 관해서 듣고, 암기하고, 시험도 보고, 실습도 하고 돌아왔습니 다. 숙제도 많고 외울 것도 많아서 밤 1시가 넘게까지 공부를 했었습니다. 제가 신학교를 졸업 한 이후로 가장 열심히 공부를 하고 돌아왔습니다.

'전도 폭발 프로그램'은 1967년도에 James Kennedy라는 장로교 목사님이 처음으로 시작 하셨는데 지금은 211개국에서 이 프로그램이 실시되고 있습니다. 그 분이 목회하시는 교회가 마이애미에서 30분 정도밖에 떨어져 있지 않았기에 그 교회를 방문할 기회가 있었습니다. 그 곳에서 저희를 안내해 주신 분이 전 세계의 전도폭발 프로그램을 관리하시는 분이신데 전에는 아시아 지역을 담당하셨었고, 한국에도 전도 폭발을 소개하신 분이셨습니다. 저는 그 분의 한 간증을 감명깊게 들었습니다.

소련이 구소련으로 남아있었을 때 니콜라이라는 사람을 전도하셨던 간증을 말씀하셨습니 다. 니콜라이라는 분은 재료공학, 특별히 금속학을 전공하신 분으로서 어떤 한 연구소의 소장이 었던 분입니다. 전도폭팔의 책임자로 계신 분이 러시아말을 못하셔서 통역을 데리고 찾아가서 니콜라이라는 분에게 복음을 증거하기 시작했습니다. 많은 말을 한 것도 아니고, 멋진 말을 한 것도 아니고, 전도 폭발에서 제시하는 복음의 내용을 단순하게 증거를 했습니다. 니콜라이라는 사람은 키도 크고, 인상도 험악한 분이셨는데 말씀을 들으면서 점점 더 진지하고 심각하게 듣 기를 시작했습니다. 전화가 계속 오니까 나중에는 스스로 전화줄도 뽑아버리고, 계속 비서가 들 어와서 이야기를 하니까 문도 안에서 잠가버리고 끝까지 복음을 듣다가 바로 그 자리에서 예수 를 영접했습니다. 지금은 그 분이 아시아와 유럽에서 전도폭발의 책임자로 일을 하고 계십니다.

저는 이번에 전도 폭발을 다녀오면서 두 가지를 생각하게 되었습니다. '전도가 얼마나 중 요한 것인가?' 우리가 때를 얻든지 얻지 못하든지 단순하게 '예수 그리스도가 누구신가?' '어떻 게 구원을 얻을 수 있는가?'를 다른 사람에게 증거하는 것이 얼마나 중요한가 하는 것을 새삼 깨닫게 되었습니다. 둘째로 제가 발견한 것은 교회를 나오는 교인들 중에서도 복음의 내용을 확실하게 알지 못하는, 믿음의 내용이 무엇인지 알지 못하고 영생의 확신이 없이 나오는 분들 이 너무나 많다는 것입니다. 우리 교회들이 영생을, 영생의 기쁜 소식을 전하는 일에 소홀히 했 다는 생각을 하게 되었습니다.

제가 화, 수, 목 삼일 동안 직접 전도하는 기회를 갖게 되었었습니다. 네 사람이 한 조가 되어서 하루에 한 사람씩을 찾아가서 전도를 했습니다. 제가 속했던 세 사람에게 전도를 했는 데 두 분은 복음을 받아들이고 한 분이 복음을 받아들이기를 거절하셨습니다. 그런데 복음을 받아들인 두분이 모두 교회를 다니시는 분이었습니다. 한 분은 20년이 넘도록 다니셨고, 다른 한 분은 15년이 넘게 교회를 다니셨습니다.

전도 폭발 프로그램은 두 가지 질문으로 시작을 합니다. 첫째 질문은 '만약 당신이 오늘 세상을 떠난다면 영생에 들어갈 것을 확신하고 계십니까?'입니다. 그런데 그 두 분은 다 확신하 지 못하셨습니다. 교회를 20년이 넘게 다니신 여자 집사님께서는 '글쎄요 들어가면 참 좋겠지만 어떻게 그것을 확실히 알 수가 있을까요,' 15년이 넘게 교회를 다니신 남자 분은 '저는 영생을 얻기 위해서 교회를 다니지는 않습니다'라고 답변을 했습니다. 마치 영생을 얻는 것이, 천국에 들어가는 것이 들어가도 되고, 들어가지 않아도 되는 사소한 일인 것처럼, 또는 영생으로 들어 가는 것에 관심을 갖는 것이 마치 이기적인 것처럼 답변하는 분들이 많이 있습니다.

요한 1서에서 '내가 너희에게 이것(성경)을 씀은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라'고 말씀하십니다. 우리가 영생이 있음을 알아야 하고, 영생이 있음을 알 수 있고, 영생에 대한 확신을 소유하는 것이 필요합니다. 영생은 다른 삶이 아니라 하나님과 함께 하는 삶입니다. 영생이 아닌 삶은 하나님으로부터 영원히 분리되는 삶입니다. 예수님께서는 요 한복음에서 '내 아버지의 집에 거할 곳이 많도다 내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니 가서 너희를 위하여 처소를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너 희도 있게 하리라'고 말씀하십니다. 예수께서 우리를 위해서 처소를 예비하셨습니다. 그 처소에 들어가는 것이 하나님의 뜻입니다. 들어가도 되고 들어가지 않아도 되는 것이 아니라 하나님께 서 우리를 하나님의 집으로 인도하기를 원하십니다. 저는 오늘 여러분들에게 복음을 전하기를 원합니다. 복음을 듣고 받아들이셨던 분들은 그 복음의 내용을 감사함가운데 다시한번 기억하 시기를 바랍니다. 교회에 오래 나오셨지만 아직 복음을 받아들이지 못하신 분들은 오늘 그 복 음을 들으실 수 있기를 주님의 이름으로 축원합니다.

복음은 기쁜 소식입니다. 복된 소식입니다. 기쁜 소식은 영생이 우리에게 값없이 주어지는 선물이라는 데 있습니다. 영생이 우리에게 은혜로 주어집니다. 로마서에 '하나님의 은사, 선물은 그리스도 예수 우리 주안에 있는 영생이니라'고, 즉, 영생이 하나님의 선물이라고 말씀하십니다. 영생은 공로나 자격이나 물질로 얻는 것이 아닙니다.

전도 폭발에서의 두 번째 질문은 "만일 당신이 오늘 세상을 떠나서 하나님 앞에 섰는데 하나님께서, '내가 너를 나의 천국에 들어오게 할 이유가 무엇이냐'고 물어보신다면 당신은 어 떻게 대답하시겠습니까?"입니다. 제가 세 사람을 전도했는데 그들이 다 똑같은 답변을 했습니 다. '글쎄요, 제가 들어갈지는 모르겠지만 혹시 들어가게 해준다면 착하게 살아왔기 때문에, 선 한 일을 했기 때문에, 나쁘게 살지 않았기 때문에 저를 받아주시겠죠'라고 답변을 했습니다. 교 회에 나오는 많은 사람들이 구원의 근거를 자신의 행위에 두고 있습니다. 오늘의 본문을 보면 이스라엘 백성들이 "하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 하나님의 의를 복종치 아니했 다"고 말씀합니다. 즉 구원을 위해서 하나님의 선하심을 믿기보다 자신의 선함을 의지했다는 것 입니다. 하나님의 선하심과 자비하심에 자신을 겸손하게 맡기지 못했다는 것입니다. 이렇게 하 는 사람들은 겸손한 것 같고, 혹은 스스로 진지하게 애쓰는 것 같이 보일 수도 있지만 사실은 하나님을 신뢰하는 것이 아니라 자신을 신뢰하는 것입니다. 하나님을 믿기보다, 하나님을 의지 하고 신뢰하기 보다, 내 선함을 믿고 의지하는 것입니다. 겸손한 것 같지만 사실은 하나님의 선 하심과 하나님의 선물을 거역하는 것이고, 결국은 내가 나를 우상처럼 믿는 것입니다. 성경은 '너희가 그 은혜로 인하여, 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아 니요 하나님의 선물이라 이것이 행위에서 난 것이 아니니 누구든지 자랑치 못하게 함이니라'고 분명하게 말씀하십니다.

왜 우리가 행위로서, 공로나 자격으로서 영생을 얻지 못합니까? 그 이유는 우리가 죄인이 기 때문입니다. 성경은 '모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니'라고 말씀합니다. '의인은 없나니 하나도 없으며.'라고 또한 말씀합니다. 성경에서 말하는 죄는 우리 가 흔히 생각하는 살인이나 강도나 간음과 같은 죄만이 아닙니다. 성경에서의 죄는 나쁜 것을 한 것만이 죄가 아니라 선한 일을 하지 않은 것도 죄입니다. 다른 사람을 용서하지 못한 것도 죄입니다. 내 이웃을 내 몸과 같이 사랑하지 못한 것도 죄입니다. 또 행위로 옮겨지지 않았지만 내 마음속에 스쳐 지나간 생각까지도 죄라고 말씀하십니다. 남을 미워하는 것은 살인한 것이나 마찬가지라고 예수님은 말씀하십니다. 음욕을 품은 자는 간음을 한 것이나 마찬가지라고 말씀 하십니다. 탐심을 품은 자도 도적질 한 것이나 마찬가지라고 말씀을 하십니다. 하나님을 인정하 지 않는 삶, 하나님을 믿지 않는 삶 자체가 죄라고 말씀하십니다.

예수님께서는 '하늘에 계신 너희 아버지께서 온전하심과 같이 너희도 온전하라'고 말씀하 십니다. 그렇다면 하나님의 온전하심에 비추어 볼 때 어느 누구 하나 죄인이 아닌 사람이 없습 니다. 우리의 선함과 바른 행실로 우리 자신을 스스로 구원할 수가 없습니다. 내가 착하게 살아 왔기에, 나쁘게 살아오지 않았기 때문에 천국에 들어갈 수 있다고 말할 수 있는 사람은 우리 가운데 아무도 없습니다. 많은 사람이 아직도 자기 구원의 신뢰를 자기 자신의 삶과 행위에 두 고 있다는 사실을 기억하시기 바랍니다. 그러나 성경에서 가르치고 있는 말씀과 정반대되는 것 입니다. 스스로를 구원할 수 있는 사람은 아무도 없습니다.

우리는 죄인이지만 하나님은 자비로우셔서 우리의 죄를 벌하는 것을 원하지 않으십니다. 요한 1서 4장 8절의 말씀을 보면 '하나님은 사랑이시니라'고 합니다. 그런데 하나님은 사랑이라 고 말씀하신 성경에서 또 우리를 가르치기를 하나님은 의로우시기 때문에 우리의 죄를 벌하셔 야만 한다고 말씀하십니다. 공의로운 심판관이 죄를 봤을 때 벌해야 하는 것처럼 하나님도 공 의로우시기 때문에 우리의 죄를 벌하셔야 한다고 말씀하시고, 로마서 6장 23절에서는 '죄의 삯 은 사망이라'고 말씀하십니다. 자비로우신 하나님, 우리를 용서하기를 원하시는 하나님께서, 또 의로우신 하나님, 우리의 죄를 벌하셔야만 하는 하나님께서 이 문제를 예수 그리스도를 통해서 해결하셨습니다.

예수 그리스도는 무한하신 하나님인 동시에 참인간으로 이 땅에 오셨습니다. 요한복음에 '태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라.... 이 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광 이요 은혜와 진리가 충만하더라'고 말씀하십니다. 예수께서 우리의 죄값을 지불하시고, 우리에 게 영생을 선물로 주시기 위해서, 천국에 우리의 처소를 마련하시기 위해서 십자가에서 죽으시 고 부활하셨습니다. 이사야서에서는 '우리는 다 양같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여 호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다'라고 말씀하십니다. 우리의 죄악을 하나 님께서 예수 그리스도에게 담당시키셨습니다. 우리의 모든 죄악을 담당시키셨기 때문에 이제는 우리의 죄가 사라지는 역사가 있게 되었습니다. 예수가 십자가상에서 '내가 다 이루었도다'라고 말씀하셨습니다. 원어를 보면 다 '이루었도다'라고 하는 것은 값을 지불했다는 모든 것을 완불 했다는 의미가 있습니다. 예수께서 돌아가심으로 말미암아 우리의 죄값을 다 치루어 주셨습니 다.

이러한 영생의 선물은 믿음으로 받습니다. 그런데 비슷해 보이지만 구원에 이르지 못하는 믿음이 있습니다. 첫째로 우리가 단순하게 지적인 동의를 하는 것은 믿음은 아닙니다. 마치 우 리가 이순신 장군이나 링컨 대통령이 역사적 인물이었던 것을 믿는 것처럼 예수를 믿는다면, 예수께서 지금 살아 계셔서 우리를 구원하시고, 우리를 도우시는 분으로 믿지 못한다면 참믿음 이 아닙니다. 또 동시에 일시적이고, 부분적인 믿음도 믿음이 아닙니다. 우리가 기도할 때 자녀 들에게 문제가 있으면 자녀들의 문제를 맡기려고 하나님께 기도합니다. 재정적인 문제가 있을 때 재정적인 문제를 하나님께 맡깁니다. 우리에게 건강의 문제가 있을 때 건강의 문제를 하나 님께 맡깁니다. 그러나 이렇게 일시적이고 부분적으로 급할 때만 하나님을 찾는 것은 믿음이 아닙니다. 우리의 삶의 부분만을 하나님께 맡기는 것은 그 문제가 해결되거나 지나가 버리면 하나님을 의지하는 우리의 믿음도 사라져 버리고 맙니다. 결국은 계속해서 자신을 신뢰하며 살 게 됩니다.

그러나 구원을 얻는 참믿음은 우리의 구원을 위해서 오직 예수 그리스도만을 신뢰하는 믿 음입니다.

오늘 로마서 말씀을 보시면 '누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라 누구든 지 저를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하니라 유대인이나 헬라인이나 차별이 없음이라'고 말씀하십니다. 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻겠다고 말씀하십니다. 누구든지 예 수를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하겠다고 말씀을 하십니다. 여러분이 예수를 믿는 믿음 때문에 후회하는 때가 결코 오지 않겠다고 약속을 하십니다. 바울은 '내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음을 믿는 모든 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이니라'고 이야기합 니다.

제가 이번에 전도폭발을 다녀오면서 제 자신의 사역도 많이 살펴보게 되었습니다. 제가 하나님의 말씀을 증거하고 여러분들의 사역을 담당하면서도 학문적인 욕구가 많아서 많은 신학 적인 책들을 접하고자 애를 쓰고 있습니다. 물론 그 모든 것이 다 하나님의 영광이 되기를 바 라면서 그러한 시간들을 가졌지만, 결국은 그 많고 깊은 신학을 연구하다가 가장 근본적인 그 리스도의 복음을 전하는 일에 소홀하지 않았나 하는 제 자신을 살펴보는 마음을 갖게 되었습니 다. 우리가 신학적으로 아무리 깊게 연구하고, 아무리 심오하게 이야기할지라도 살아 계신 예수 그리스도의 복음을 복음대로 증거하지 않는다면 그런 신학에는 생명이 없다는 생각을 하게 되 었습니다. 복음은 단순한 것입니다. '누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리로다. 누 구든지 저를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하니라.' 이 복음을 여러분들에게 증거 할 수 있 기를 원합니다. 오늘 제가 여러분들에게 말씀드린 것이 성경의 가장 핵심적인 내용입니다.

우리가 믿음을 갖기 위해서 회개하는 것이 필요합니다. 회개란 것은 우리가 길을 가다가 잘못 갔을 때 U-turn을 해서 돌아오는 것처럼 우리의 삶의 방향을 바꾸는 것을 뜻합니다. 우리 가 하나님을 신뢰하지 않고 나를 신뢰해 왔던 삶으로부터 돌아서는 것을 뜻합니다. 하나님을 믿지 못했고 내 뜻대로 살아왔던 삶으로부터 돌아서는 것을 뜻합니다. 우리에게 먼저 회개하는 것이 필요합니다. 그 다음에 우리의 신뢰의 대상을 옮겨야 합니다. 내 자신을 신뢰하고 살아왔 던 것으로부터 이제는 신뢰의 대상을 예수께로 옮기는, 신뢰의 근거를 예수께로 옮기는 삶이 필요합니다.

의자가 하나 있는데 우리가 아무리 그 의자를 볼 때 편하게 보이고, 의자가 나를 쉬게 해 줄 수 있는 것을 알아도 우리가 그 의자에 앉지 않으면 아무 소용이 없습니다. 우리가 예수를 좋은 분으로, 착한 분으로, 선한 분이라고 생각하는 것으로 그치는 것이 아니라, 나의 삶과 나 의 모든 삶의 짐과 나의 모든 영혼에 대한 문제를 가지고 주께 앉는 것이, 주께 모든 것을 맡 기는 것이 진정한 믿음입니다. 우리가 믿음을 가질 때 우리의 마음에 부활해서 살아 계신 예수 를 영접을 해야 합니다. 예수는 십자가에 돌아가셨지만 부활하셔서 지금도 살아 계셔서 이 자 리에 우리와 함께 하십니다. 또 부활하신 예수 그리스도를 우리의 그리스도로, 우리의 죄를 구 속하시는 분으로, 내 죄를 담당하시는 분으로 받아들여야 합니다. 또 예수를 우리의 주로, 우리 의 주님으로, 우리의 삶의 주인으로 가장 중요한 위치에 그 분을 받아들여서 그 분을 따르며 순종하기를 결단해야 합니다. '볼지어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라.'

바울은 오늘 말씀가운데서 믿음이 말씀이, 네게 가까워서 네 입에 있으며 네 마음에 있도 다'라고 이야기합니다. 믿음을 갖는 것이 멀지 않습니다. 어렵지 않습니다. 여러분들이 무엇을 할 필요가 없습니다. '네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻겠다'고 말씀을 하십니다. '사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이른다'고 말씀을 하십니다. 우리가 마음으로 믿고 입으로 시인할 때 여러분과 제가 구원을 얻게 됩니다.

저는 여러분들에게 묻습니다. '오늘 이 아침에 여러분들이 이 구원의 기쁜 소식을 받아들 이기를 원하십니까?' '여러분들이 영생의 선물을 받기를 원하십니까?' 저와 함께 이 기도를 따 라서 하시기를 초대합니다:

"아버지 하나님, 하나님의 은혜를 감사를 드립니다.

제가 하나님의 은혜를 믿지 못하고

저를 위해 살아왔던 것을 용서하여 주시옵소서.

이제는 제가 저를 신뢰하지 않습니다.

예수님만을 신뢰합니다.

예수님을 제 마음속에 영접합니다.

예수님 제 마음속에 들어와 주시옵소서.

저의 죄를 구원하신 것을 믿습니다.

저의 주님이 되신 것을 믿습니다.

이제 제가 주를 위해 살아갈 것을 약속합니다.

예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘"