설교제목: "영과 육"

설교본문: 로마서 8:5-14; 고린도전서 2:12-14, 3:1-2

설 교 자: 박 준식 목사

설교날짜: 1999년 2월 14일

우리가 성경을 보면 여러 가지로 대조가 되는 표현들이 있습니다.-- "하나님의 사랑과 공 의", "은혜와 율법", "믿음과 행위" 또 다른 한가지 대조가 되는 표현이 있다면 "영과 육"입니 다. 성경은 영과 육이 완전히 다르다고 이야기합니다. 예수께서는 "육으로 난 것은 육이요, 성령 으로 난 것은 영이니" 즉, 육은 육이고, 영은 영이기에 이것이 같을 수 없고, 완전히 구별된다고 말씀하십니다. 또 예수께서 "살리는 것은 영이니 육은 무익하니라," 즉, 육은 우리를 살리지 못 하기에 유익함이 없고 오직 살리는 것은 영이라'고 말씀하십니다. 우리 모든 사랑하는 성도들의 심령가운데 영적인 사람이 되고자 하는 바램과 소망이 있는 것을 믿습니다. 우리 마음속에 하 나님께 더 가까워지고자 하는 바램과 간절한 마음이 있습니다.

저는 지난 주간에 사흘동안 혼자 기도하고 묵상하는 시간을 갖기 위해서 인디애나에 있는 베네딕트 수도원과 신학교가 같이 있는 곳에 다녀왔습니다. 그 신학교의 학장으로 있는 수사가 윤리학을 전공한 분이기에 저와 비슷한 관심분야가 있어서 그분과 함께 대화할 기회가 있었습 니다. 저와 나이도 비슷하고, 저와 같은 성정을 가진, 저와 같은 마음의 소원과 바램과 열망이 있는 사람인데, 평생 혼자 살 것을 또 평생 가난하게 살 것을 서약한 그분의 모습을 보면서 참 으로 그러한 삶이 바른가, 아닌가 판단하기 이전에, 그분이 하나님께로부터 소명을 받고 그 소 명대로 성실하게 걷는 모습을 보며 제 마음속에 존경하는 마음이 들었습니다.

하나님께 가까이 나아가고자 하는 삶, 하나님을 더 잘 섬기고자 하는 간절한 마음, 또 영 적으로 성장하고, 형성되기를 원하는 바램과 소망과 삶은 아름다운 것입니다. 수사로 불리움을 받든지, 저처럼 목회자로 불리움을 받든지, 또 평신도로서 직장을 갖고, 일을 하든지 각자가 받 은 그 소명과 삶의 처소가 어떠하든지 하나님을 사랑하고, 하나님께 더 가까이 나아가고자 애 쓰는 삶은 아름답고 귀한 삶입니다.

우리가 "영에 속한" 또는 "육에 속한"이라는 표현을 쓸 때 우리 안에 있는 본질 가운데서 보이는 부분은 육이고, 보이지 않는 부분은 영이라는 우리의 어떤 한 부분을 가리키는 것이 아 니라, 우리의 삶의 방식과 방향을 가리킵니다. 육적인 삶이라는 것은 육을 따라 사는 삶입니다. 삶을 바라보는 관점이 자기 중심적이고, 모든 가치 기준의 중심에 내 자아가 있고, 내 자신이 내 삶의 주인이 되는, 내가 나의 우상이 되는 삶이 육적인 삶입니다. 영적인 삶은, 즉, 성령에 속한 삶은 그리스도가 우리의 주님이 되심을 기쁘게 인정하는 가운데 그리스도가 우리에게 오 셔서 우리를 얽매고, 묶어놓았던 자기중심적인 삶과 죄로부터 우리를 자유케 하시는 삶입니다.

오늘 말씀을 통해서 육적인, 육에 속한 삶의 모습이 어떠한 것인가 살펴보고자 합니다. 첫 째로 육에 속한 사람들은 하나님께서 우리에게 은혜로 주신 것들을 알지 못합니다. 바울은 '육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일을 받지 아니하나니 저희에게는 미련하게 보임이요, 또 깨닫지 못하나니 이런 일은 영적으로라야 분변함이니라'고 이야기합니다. 육에 속한 사람들은 하나님께서 우리에게 주신 구원의 선물을, 하나님께서 매일매일 우리의 삶가운데 주시는 은혜 와 평강을, 또 하나님께서 우리에게 영원히 주시고자 하는 미래의 기업을 받지 못합니다. 그 이 유는 어리석게 미련하게 보이기 때문입니다. 우리 주위에 그러한 사람들이 얼마나 많이 있습니 까? 하나님께서 우리에게 아들 그리스도를 통해서 주시고자 하는 은혜와 구원의 약속과 장차 올 영생의 기업이 어리석어 보여서 받지 못하는 자들이 있습니다. 하나님의 은혜를 감사하고, 기뻐하며, 영원한 것을 위해서 사는 그리스도인들이 오히려 미련하게 보이는 사람들이 있습니 다.

예수님께서 말씀하신 한 부자의 비유를 보며는, 어떠한 부자가 추수를 했는데 밭의 소출 이 풍성했습니다. 그래서 곳간을 헐고 더 크게 짓고 모든 곡식과 물건을 그 곳에 쌓아 두리라 고 생각하면서 자기 영혼에게 '내 영혼아 여러 해 쓸 물건을 많이 쌓아두었으니 평안히 쉬고, 먹고, 마시고, 즐거워하자.'라고 이야기합니다. 이 사람에게는 자기 자신이 제일 지혜롭습니다. 하나님을 섬기는 사람들이 어리석은 것입니다. 그런데 하나님께서는 '이 어리석은 자여 오늘밤 에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네가 예비한 것이 뉘 것이 되겠느냐?'고 말씀하십니다. 육 에 속한 사람들은 그들이 지혜롭다고 생각하지만 하나님 보시기에 어리석은 자가 될 수 있습니 다. 육에 속한 자들은 하나님의 선물과 은혜를 받지 못합니다. 또 깨닫지도 못합니다. 그것이 어리석고, 지혜롭지 않게 보이기에, 또 영에 속한 것들은 영으로라야 분별이 가능한데 육에 속 했기에 하나님의 영적인 선물들을 보지도 못하고, 깨닫지도 못하고, 분별하지도 못하고, 받지도 못하게 됩니다. 이것이 육에 속한 자들의 첫 번째 모습입니다.

두 번째로 육에 속한 사람들은 육신을 좇고, 육신의 일을 생각한다고 바울은 이야기 합니다. 여기서 생각한다는 것은 완전히 우리의 마음이 어느 곳에 고정되어서 아무리 떼어내 려고 해도 떼어낼 수 없는 상태를 의미합니다. 육에 속한 사람들은 육신의 일을 좇고, 육신의 일을 생각하는데 얼마나 육신의 일을 항상, 열심히 생각하는지 그 사람의 마음으로부터 육신의 일을 떼어놓을 수가 없습니다. 육신의 일에, 세상의 것에 마음이 사로잡혀서 하나님의 말씀과 복음이 들어갈 여지가 없습니다.

내가 어떠한 사람인가? 내가 어떠한 그리스도인인가? 하는 것은 내 생각이 어디에 사로잡 혀있는가를 보면 됩니다. 내 마음의 중심에 무엇이 놓여 있는가? 나의 궁극적인 관심의 대상이 무엇인가? 하는 것이 여러분이 어떠한 사람인가 하는 것을 말해줍니다. 여러분의 마음 가장 중 심에 물질이 있다면 여러분들은 물질을 위해 사는 사람들입니다. 여러분의 마음 가장 중심에 누군가 다른 사람이 있다면--그 사람을 기쁘게 하고, 만족케 하는 것이 여러분들의 삶과 마음 의 중심에 있다면--여러분들은 사람을 위해 사는 것입니다. 여러분의 삶의 가장 중심에 여러분 자신이 있어서 여러분 자신을 기쁘게 하고, 만족케 하는 것을 위해 살아간다면 여러분들은 자 신만을 위해 사는 사람들입니다. 내가 무엇을 위해 살고, 누구를 위해 살고, 내가 어떠한 사람 인가 하는 것이 우리가 모든 사물을 바라보는 관점에 영향을 미칩니다. 또 우리의 삶의 가치관 과 방식을 결정해 버립니다. 그래서 육에 속한 사람들은 모든 것을 바라볼 때 육에 속한 사람 으로밖에 바라볼 수가 없습니다. 육에 속한 가치밖에 가질 수가 없습니다. 여러분들의 삶의 중 심에, 여러분들의 마음 가장 중심에 그리스도가 계시지 않는다면, 여러분의 모든 생각이 그리스 도에게 고정되어 있지 않다면 여러분은 아직 육에 속한 사람들입니다.

하나님의 일은 육에 속한 사람들이 할 수 없습니다. 그 이유는 육에 속한 사람들이 육에 속한 생각으로 하나님의 일을 결정하고 해나갈 때 절대로 생명을 가져오지 못하기 때문입니다. 예수께서 '살리는 것은 영이니 육은 무익하니라'고 말씀하십니다. 형식과 모양은 있을지 모르지 만 우리가 성령에 온전히 사로잡히지 못할 때 우리가 하는 일들이 아무리 주를 위한 일이라도 열매를 가져오지 못합니다. 바울은 로마서에서 '육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하 나님의 법에 굴복치 아니할 뿐만 아니라 굴복할 수도 없음이라'고 이야기합니다. 우리가 육에 속한 삶을 살 때 우리가 가지고 있는 생각이 하나님의 뜻에 맞추어지지 않을 뿐 아니라 맞출 능력도 우리에게 없다는 것입니다. 또 바울은 '육신에 있는 자들은 하나님을 기쁘시게 할 수 없 느니라'고 이야기합니다. 우리가 육에 속한 자들로 남아있는 한 우리가 어떠한 삶을 살던지 하 나님을 기쁘시게 할 수가 없습니다.

바울은 '육신의 생각은 사망이요, 영의 생각은 생명이요, 평안이라'고 이야기합니다. 우리가 육신의 생각으로 주의 일을 할 때 어떠한 일이든지, 생명을 가지고 오지 못하기에, 열매를 맺지 못하기에, 사망이나 마찬가지입니다. 그러나 성령 안에서 성령에 사로잡혀 있을 때 생명이 주어 집니다. 평안함이 주어집니다. 모든 것이 채워지고, 온전해지고, 하나님의 뜻에 일치하는 역사가 일어나게 됩니다. 여러분들의 일생도 마찬가지입니다. 여러분의 인생을 육신을 좇아 살 때 겉으 로는 세상적인 성공과 성과가 있을지 모르지만 하나님께서 보시는 생명은 아닙니다. 그러나 우 리가 성령의 생각을 따라 살 때 참된 생명과 열매와 평안이 있게 됩니다.

고린도전서의 본문 말씀을 보면 바울이 안타까워합니다. 그 이유는 예수를 믿고 세례를 받은 자들 가운데서도 아직도 육에 속한 자들처럼 살아가는 자들이 있기 때문입니다. 바울은 '내가 영적인 자들을 대하는 것처럼 너희들에게 말할 수가 없어서 육신에 속한 자, 곡 그리스도 안에서 어린아이들을 대함과 같이 하노라.... 내가 너희를 젖으로 먹이고 밥으로 먹이지 아니하 였나니'라고 이야기합니다.

우리 개인의 삶 가운데서, 주를 섬기는 일 가운데서, 이웃을 대하는 모습 가운데서 육에 속한 자가 아니라 영에 속한 자가 되어야 합니다. 우리가 영의 일을 깨닫고, 분별하고, 받아들 일 수 있기를 바랍니다. 그러기 위해서 우리는 성령의 지혜가운데 영적인 눈이 열려야 합니다. 또한 우리가 영의 일을 생각하며 영의 일을 좇음으로 말미암아 하나님을 기쁘게 해드리고, 참 으로 생명과 평안을 맛보실 수 있기를 바랍니다. 저는 여러분들이 그러한 삶을 살기 위해서 여 러분들의 마음 가운데 참으로 영에 속한 사람이 되고자 하고, 영에 속한 삶을 살고자 하는 관 심과 간절한 마음이 필요하다고 믿습니다. 우리가 관심이 없으면 누가 어떠한 말씀을 가르치고 증거하든지 소용이 없습니다. 내가 영적인 사람이 되고자 하는 관심과 소원이 있을 때 내 모습 을 살펴보게 되고, 정확히 볼 수 있게 됩니다.

요한 계시록 3장에 보시면 부활하신 예수님께서 라오디게아 교회에게 '내가 네 행위를 아 노니 네가 차지도 아니하고, 더웁지도 아니하도다 네가 차든지 더웁든지 하기를 원하노라'고 말 씀하십니다. 하나님께서 제일 싫어하시는 온도는 미지근한 온도입니다. 그래서 예수님께서 '네 가 차지도 아니하고 더웁지도 아니하고 미지근하니 내가 너를 토하여 내쳐내리라'고 말씀하십 니다. 그리고 '네가 말하기를 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 네 곤고한 것과 가 련한 것과 가난한 것과 눈먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하는도다'라고 말씀하십니다. 여러분과 제가 참으로 영적인 사람이 되고자 하는 간절한 소원이 있을 때 하나님께서 여러분과 저에게 우리의 모습을 밝히 보여주십니다. 내가 과연 어떠한 삶을 살고 있는가? 내가 영적인 일들을 분별하고 있는가? 내가 영적인 일들을 받아들이고 있는가 영적인 일들에 나의 생각이 고정되어 있는가? 여러분들의 모습을 보여주시기를 바랍니다. 예수께서 계속해서 '그러므로 네가 열심을 내라, 회개하라. 볼지어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내 가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라'고 말씀하십니다. 여러분, 이 초대가 예수를 모르는 자들에게 대한 초대가 아니라 예수를 알고 믿지만 육적인 삶을 살고 있 는 그리스도인들에게 대한 초대입니다. 여러분과 제가 이 아침에 참으로 다시 영적인 삶을 살 기 위해서, 우리의 육적인 일들을 벗어버리고 영적인 삶을 살 수 있기 위해서, 그리스도의 초대 를 받아들이시기를 주님의 이름으로 축원합니다. '보라 내가 문밖에 서서 두드린다'고 말씀하십 니다. 예수님께서 여러분들의 문밖에 서서 두드리십니다. 예수를 우리 문밖에 계시게 하고 우리 육신의 관심과 세상을 위하여 살아가는 것이 아니라, 그리스도를 우리의 마음의 중심가운데 모 시고 살아가도록 여러분과 저를 초대하십니다. 우리 마음의 문은 우리 자신만이 열 수 있습니 다. 우리가 문을 열 때 예수께서 들어오셔서 우리와 더불어 먹고, 사시고, 거하실 것을 믿습니 다.

바울은 로마서에서 '무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이요'라 고 이야기합니다. 여러분들이 영적인 사람들이 되기를 원하십니까? 여러분들이 육의 일을 버리 고 영의 삶을 살기를 원하십니까? 그렇다면 여러분의 육신과 세상으로 인해서 인도함을 받는 자들이 아니라 하나님의 영으로 인도함을 받으실 수 있기를 바랍니다. 또 바울은 '너의 육신대 로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로서 몸의 행실을 죽이면 살리라'고 이야기합니다. 성령의 인도함을 받기 위해서는 동시에 우리의 결단이 필요합니다. 우리가 육을 따라 사는 것이 아니 라 영으로서 육을 죽이고자 하는 결단이 있을 때 성령의 인도함을 받으면서 영원한 생명을 체 험하는 놀라운 축복이 있을 것을 믿습니다.

우리가 참으로 약하기 때문에 영적인 사람이 되고자 하는 것은 끊임없는, 부단없는 매순 간의 노력이 필요합니다.

그리스도가 내 중심에 있지 못할 때 우리가 내리는 결정과 판단들이 육에 속한 결정과 판 단이 되는 것은 당연합니다. 그러나 예수께서 내 안에 계실 때, 내가 영에 속한 삶을 살 때, 성 령의 인도함을 받는 사람이 될 때, 하나님께서 우리를 사용하실 수 있고, 내가 주를 위해서 하 는 모든 결정과 삶과 수고가 그리고 내 인생의 모든 결정과 애씀들이 참으로 하나님의 뜻에 합 해서 유익함을 가져오고 생명을 가져올 것을 믿습니다. 저는 여러분들이 그러한 삶을 살기를 원하신다고 믿습니다. 영적인 것을 깨닫고 받아들이는 자가 되실 수 있기를 바랍니다. 육신의 일을 좇는 것이 아니라 영의 일을 좇고, 영의 일을 생각하는 자가 되실 수 있기를 바랍니다. 우 리의 모든 관심과 삶의 중심이 영에 속한 자, 성령의 인도함을 받는 그리스도를 중심으로 사는 삶을 살아야 합니다. 우리가 참으로 그러한 삶을 살기를 바라는 간절한 마음이 마치 파수꾼이 새벽을 기다리는 것보다 더 간절한 마음과 소원을 가질 때 하나님께서 여러분들에게 그러한 삶 을 허락해 주실 것을 믿습니다.

영과 육은 구별되어 있습니다. 예수께서 '육으로 난 것은 육이요 영으로 난 것은 영이라' 고 말씀하십니다. 여러분들이 육에 속한 자가 되어 있는 한 여러분들이 무엇을 하든지 육적인 결과가 옵니다. 그러나 여러분들이 영에 속한 자가 될 때 여러분들이 하는 모든 일들이 성령의 아름다운 열매를 맺을 수 있습니다. 저는 여러분과 제가 그러한 자들이 될 수 있기를 참으로 주님의 이름으로 간절히 축원합니다. 그래서 우리가 영적인 자들이 되어서 하나님을 사랑하며, 이웃을 섬기며, 형제와 자매를 사랑하면서 주의 일을 감당할 때, 그리고 우리의 모든 삶의 결정 과 인생의 모든 방향을 주를 위해서 영적인 가운데 결정할 때, 하나님께서 우리들을 통해서 영 광받으시며 우리들의 삶을 통해서 계속적으로 생명과 열매가 맺혀나가기를 주님의 이름으로 축 원합니다.