설교제목: 복음 안에서의 교제

설교본문: 빌립보서 1:1-7

설 교 자: 박 준식 목사

설교날짜: 1998년 8월 30일

제가 이번 여름에 두 번에 걸쳐서, 7월초와 바로 지난 주에 수양회를 인도했습니다. 제가 말씀을 증거 할 때마다 항상 두렵고 떨리는 마음을 갖습니다. 그 이유는 첫째로 하나님의 말씀을 증거하고 선포 하는 일이 너무나 중요한 것임을 알기에 두렵고 떨리는 마음을 갖습니다. 둘째로는 제자신이 연약하고 부족함으로 인하여 하나님께서 절대적으로 함께 하셔야 만 하기 때문에 항상 두렵고 떨리는 마음을 갖습니다. 제가 시카고에서 수양회 인도를 마치고 막 그곳을 떠나기 전에 예배실에 혼자 앉아서 하나님께 이렇게 잠시 기도를 드렸습니다: "하나님, 만일 하나님께서 계속 수양회를 인도하게 하신다면 제가 평생을 통해서 수양회를 인도 할 때마다 이처럼 두렵고 떨리는 마음으로 참으로 어린아이와 같이 하나님을 의지하는 마음으로 할 수 있도록 도와 주시옵소서."

말씀을 증거하는 일이 너무나도 중요한 일이기에 영적인 전쟁이기에 저 혼자서는 감당 할 수 없다는 것을 깨닫습니다. 여러분들의 기도와 기도의 support와 동역이 절대적으로 중요하다는 것을 깨닫습니다. 저는 이번에 수양회에서 매번 말씀을 증거할 때마다 여러분들이 기도로 돕고 있으며 영적인 전쟁에 함께 참여하고 있다는 사실을 기억하면서 말씀을 증거 했습니다. 그 사실을 기억할 때마다 제게 얼마나 큰 위로와 담대함이 있었는지 모릅니다. 여러분들의 기도가 실제적인 힘이 되어 피부로 느껴졌었습니다.

특별히 제가 지난 주간에 수양회를 인도했던 블루밍턴 교회는 유학생들이 90%인 교회입니다. 블루밍턴이라는 도시에 Indiana University가 있는데 그곳에 한국 유학생들이 800명이나 있습니다. 수양회를 인도하기 2-3주전부터 준비위원들과 같이 연락을 하며 함께 기도로 준비하며 갔기 때문인지 학생들을 처음 보는 그 순간부터 가깝게 느껴지고 참으로 사랑하는 마음이 제 마음속에 넘쳤습니다. 그들과 함께 수양회의 짐을 지면서 벌써 교제를 시작했었기 때문에 수양회 장소에서 그들을 보는 그 순간부터 그들과 하나됨이, 참으로 그들을 사랑하는 마음이 느껴졌습니다. 첫날 저녁에 식사를 마치고 말씀을 준비하기 위해 잠시 방으로 들어가는데 바로 건너편 방에서 기도하는 소리가 들렸습니다. 제가 문을 열고 보았더니 좁은 방에서 그 날의 찬양 인도를 맡았던 유학생들 7명이 무릎을 꿇고 소리를 내어서 하나님께 간절히 기도하는데, 그날의 예배를 위해서, 말씀을 증거하는 저를 위해서, 그날의 찬양을 위해서 간절히 기도하고 있었습니다. 저도 그 좁은 방에 들어가서 그들과 함께 무릎을 꿇고 소리를 내어서 기도를 하는데 제 마음속에 얼마나 큰 기쁨과 감사가 넘쳤는지 모릅니다. 제 마음이 뜨거워지면서 여러분들의 수양회를 위한 기도와 그들의 기도가 합해지는 가운데 하나님께서 역사하신다는 확신이 제 마음속에 크게 있었고, 그 날 저녁에 하나님께서 놀랍도록 큰 은혜와 능력을 베푸셨습니다.

이번에 제가 수양회를 인도하면서 그 학생들을 다시는 못보게 될지도 모르기 때문에 제가 가지고 있는 것을 하나님의 은혜 가운데 남김없이 주기 위해서 간절한 마음으로 말씀을 증거했습니다. 매시간 말씀을 증거할 때마다 마치고 나면 제 목이 쉬어서 그 다음 시간에 말씀을 증거할 수 있을까하는 마음이 들 정도로 간절한 마음으로 말씀을 증거했는데 하나님께서 참으로 함께 하셔서, 때마다 힘을 주셔서, 말씀을 증거하고 초대할 때마다 그 곳에 참석했던 모든 학생들이 결단하는 놀라운 역사가 있었습니다. 하나님께 감사와 찬양을 드립니다. 저는 이런 모든 과정 가운데서 하나님께서 신실하신 은혜와 말씀의 능력으로 함께 하시는 것을 체험했습니다. 그리고 제가 비록 혼자 가서 말씀을 증거했지만 여러분들과 함께 그 사역의 짐을 함께 지는 것을 체험하면서 기쁨과 감사함을 하나님께 드렸습니다.

사도 바울은 빌립보 교인들을 기억할 때마다, 그들을 위해서 간구할 때마다 감사함과 기쁨이 그 마음속에 넘쳤다고 고백합니다. 사도 바울이 빌립보서를 썼을 때 감옥에 있었습니다. 인간적인 상황으로 볼 때는 도저히 그가 기뻐하고 감사할 수 없는 상황이었습니다. 그런데 바울이 기뻐할 수 있었던 것은 비록 그가 감옥에 있었지만 그의 삶을 통해서 그리스도의 복음이 증거되었고, 전파되었기 때문이었습니다. 그리고 복음이 증거되어지고, 전파되어지는 그 일 가운데 빌립보 교인들이 함께 동참하는 것을 알았기 때문이었습니다. 바울의 기쁨은 복음과 직결되어 있었습니다. 그리스도가 십자가상에서 죽고 부활하심을 믿음으로 말미암아 하나님의 자녀가 되고 영생을 얻는 기쁨의 소식인 복음이 증거되고 널리 알려지는 사실과 바울의 기쁨이 직결되어 있었습니다. 바울은 자기의 상황이 어떠했든지 복음이 증거되고 전파될 때 참으로 기뻐하며 감사할 수 있었습니다.

사랑하는 성도 여러분, 여러분의 기쁨은 어디에 있습니까? 직장에서의 승진에 있습니까? 사업의 번영에 있습니까? 아니면 여러분들의 학문의 연구의 성취와 좋은 성적을 얻는데 여러분들의 기쁨이 있습니까? 여러분의 기쁨은 어디에 있습니까? 바울은 빌립보서에서 모든 것을 배설물로, 모든 것을 해로 여긴다고 이야기하면서, "모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라"고 고백합니다. 그리스도인들은 그리스도를 아는 지식이 가장 고상함을 깨닫고 고백하는 자들입니다. 만약 우리가 그리스도를 아는 지식이 가장 고상함을 믿고 깨닫는다면 그리스도를 아는 지식이 담긴 복음을 증거하는 것이, 복음이 전파되는 것이 우리의 기쁨의 가장 큰 근원이 되어야 합니다. 여러분들의 기쁨의 근원이 복음과 직결되어 있습니까? 그렇게 되어야만 합니다.

바울이 빌립보 교인들을 기억할 때마다 감사하고 기뻐했던 구체적인 이유는 빌립보 교인들이 바울과 함께 복음 안에서 교제함을 인함이었습니다. 복음 안에서 교제한다는 것은 복음을 위하여 함께 일하는 것을 뜻합니다. 여기에서 교제라는 것은 우리가 흔히 생각하는 함께 음식을 나누고, 친밀한 담소를 나누며, 즐거운 시간을 보내는 의미의 교제가 아니라, 같은 목표를 향해서, 같은 목표를 위해서 짐을 함께 지고, 나누는 것을 뜻합니다. 즉 바울은 빌립보 교인들이 복음의 진보와 복음의 전파를 위해서 고통이든지, 즐거움이든지, 물질이든지, 시간이든지, 은혜든지 함께 나누며 짐을 졌기 때문에 바울이 그들을 기억할 때마다 감사함과 기쁨이 있었습니다. 빌립보 교인들은 구체적으로 사도 바울의 복음 전하는 사역을 도왔습니다. 바울이 감옥에 있을 때 바울의 쓸 것을 보냈습니다. 바울이 선교 사역을 할 때 물질을 통해서 도왔습니다. 항상 바울을 위해서 관심과 염려 가운데 그를 위해서 쉬지 않고 기도했습니다.

복음 안에서의 교제는 두 가지 특성이 있습니다. 첫째는, 희생적이고 헌신적인 교제입니다. 빌립보 교인들의 바울을 위한 사역과 어려움 가운데 있는 예루살렘 교회를 어떻게 도왔는가 하는 것이 고린도후서 8장에 나와 있습니다. 그들이 환난의 많은 시련 가운데서 극한 가난 가운데서도 넘치는 기쁨으로 풍성한 연보를 했다고 합니다. 빌립보 교인들이 자기들도 극한 시련가운데 있었고, 가난 가운데 있었지만, 넘치는 기쁨으로 선교와 먹을 것이 없는 예루살렘 교인들을 위해서 풍성하게 하나님 앞에 드렸습니다. "힘대로 할 뿐 아니라 힘에 지나도록 자원해서 드렸다"고 합니다. 이것이 빌립보 교인들의 교제하는 자세였습니다.

말로써, 웃음으로써, 겉으로 드러나는 친절만이 아니라, 대가가 따르고, 희생이 따르고, 어려움 가운데서도 힘에 지나도록 짐을 함께 나누는 것이 진정한 교제입니다. 바울은 빌립보 교인들이 바울이 매였을 때, 감옥에 갇혔을 때, 또 바울이 복음을 변명함과 확정함에 있어서 바울과 함께 참여한 자가 되었다고 합니다. 바울이 복음을 인해서 쇠사슬에 매여서 감옥에 갇혔을 때, 또 바울이 복음을 믿지않는 자들 앞에서 증거하기 위해서 복음을 변호하고 확증할 때 빌립보 교인들이 바울과 함께 했다고 이야기합니다. 즉, 그들이 복음을 증거하는 일의 어려움과 짐을 바울과 함께 나누었습니다. 마음으로 영으로 모든 어려운 일들을 함께 겪어 나갔기 때문에 바울이 복음을 증거하는 그 순간에 빌립보 교인들이 멀리 떨어져 있었지만 바울은 빌립보 교인들이 자기와 함께 서있는 것을 영적으로, 마음으로 느낄 수가 있었습니다. 바로 이것이 진정한 교제입니다. 바울이 빌립보서 4장에서 "너희가 내 괴로움에 함께 참예했으니 잘하였도다"라고 이야기합니다. 즉 빌립보 교인들이 복음을 증거하는 그 어려운 일, 괴로운 일 가운데 바울과 함께 참여했습니다. 진정한 교제는 희생과 헌신이 따릅니다. 여러분, 이러한 희생과 헌신의 교제를 하기를 원하십니까?.

둘째로, 복음안에서의 교제는 일관된, 변함이 없는, 꾸준한, 쉬거나 멈춤이 없는, consistent한 교제이어야 합니다. 바울은 "너희가 첫날부터 이제까지 나와 교제함을 인함이라"고 이야기합니다. 즉, 빌립보 교인들이 바울을 통해서 복음을 듣고, 복음을 받아들인 순간부터 바울이 빌립보서를 쓰는 그 순간까지 변함없이, 쉬임없이, 멈춤이 없이 바울과 함께 복음을 위해서 짐을 졌습니다. 바울의 사역이 성공적으로 보일 때나, 또는 바울이 감옥에 갇혀서 복음의 진보가 더디 보일 때나, 항상 꾸준하게, 신실하게, 충성스럽게, 바울과 함께 복음에 동참했습니다.

복음 안에서의 교제가 이처럼 귀하고, 이처럼 아름답고, 필요한데, 과연 우리 안에서의 복음 안에서의 교제가 있습니까? 여러분들 주위에 단순히 식사를 같이 하고, 세상 이야기를 나누고, shopping을 같이 하는 그런 정도의 교제가 아니라, 여러분들이 생각하고 기도할 때마다 하나님께 감사하고, 기뻐하며, 복음을 위해서 함께 짐을 지고, 희생하고, 기쁨과 어려움을 함께 나누는 그러한 형제와 자매가 여러분 주위에 있습니까? 여러분들이 그 사람을 생각할 때마다 감사하고, 기뻐하고, 함께 짐을 나누고, 함께 희생을 하고, 고통을 나누는 그러한 자들이 여러분 주위에 있습니까? 또 여러분들이 다른 사람들에게 기억이 될 때마다 기쁨과 감사의 대상이 되고 있습니까? 아니면 우리가 강건너 불구경하는 것처럼 누가 복음을 위해서 어떠한 수고를 하든지, 어떠한 짐을 지든지 나는 관계없이 내 일과 내 삶과 내 필요를 채우는데 급급하면서 살아가고 있습니까?

여러분, 진정한 교제는 복음을 위한 사역의 교제입니다. 우리가 그리스도의 몸의 지체가 된다는 것은 교회의 교인록에 이름이 올라가는 것만이 아니라, 복음을 위해서 함께 짐을 지기를 약속하는 서약입니다. 우리가 그리스도의 병사들이라면, 진정한 교제를 나누길 원한다면 그리스도의 복음을 위해서 같은 목표를 가지고 함께 영적인 전쟁에 참여할 때, 전쟁에 함께 참여하는 동료로서의 진정한 교제가 우리 가운데 있게 됩니다. 그렇지 않은 교제는 표면적인 겉모습만의 교제로 그치게 됩니다. 성도님들 안에, 우리 교회 안에 복음을 통한 진정한 교제가 있으시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

우리는 왜 복음 안에서의 진정한 교제를 갖지 못합니까? 두 가지의 이유가 있다고 생각합니다. 그 이유는 첫째로 복음의 진보와 전파가 우리의 공동의 목표가 되지 못하기 때문에 그러합니다. 개인적인, 복음보다 더 중요한 목표들이 우리의 삶을 사로잡기에--물질이든지, 직장이든지, 자녀든지, 학업이든지--복음외에 다른 것들이 우리의 관심을 사로잡기에, 복음을 전하는 것이 우리의 공동의 목표가 되지 못하기에, 우리가 복음 안에서 진정한 교제를 나누는 것이 어렵습니다. 복음 사업이, 복음을 증거하고 전하는 사역이, 우리의 가장 궁극적인 관심의 대상이 될 수 있기를 바랍니다. 복음만이 우리에게 영생을 허락하며, 복음만이 우리에게 하나님의 자녀가 되는 길을 알려 주기에, 그러한 복음을 다른 사람에게 증거 하는 일이 우리의 가장 큰 공동의 목표가 되어야 합니다.

둘째로, 우리가 복음을 위한 희생을 원하지 않기 때문에 복음 안에서의 진정한 교제를 갖지 못합니다. 빌립보서에 보면 바울이 디모데를 빌립보 교회로 보내면서 디모데외에는 보낼 자가 없다고 이야기합니다. 그 이유는 다른 모든 사람이 다 자기의 유익을 돌아보고 그리스도의 일을 구하지지 아니하기 때문이라고 바울은 이야기합니다. 우리가 자기의 유익을 돌아보기에 급급하고, 바빠서 그리스도 예수의 사역을 돌아보지 아니하고, 다른 사람의 필요를 채워주는 일을 짐스러워할 때 우리 안에 진정한 복음의 교제가 이루어질 수가 없습니다. 우리가 짐을 다른 사람에게만 지우고 우리 일을 돌아보기에만 급급한 삶을 우리에게 함께 짐을 지며 나누는, 그 짐이 즐거움이든지, 어려움이든지, 은혜든지, 물질이든지, 시간이든지, 함께 짐을지며 나누는 교제가 있어야합니다. 짐을 스스로 지기보다 다른 사람에게 얹어주는 일을 그만 두어야 합니다. 말로만 짐을 지며, 말로써 다하는 교제를 버리고, 이제는 우리 어깨에 스스로 짐을 지는 복음에서의 교제가 필요합니다. 우리가 짐을 질 때는 그 짐이 느껴집니다. 우리 기독교는 어깨가 무거운 종교입니다. 죄의 짐과 사망의 두려운 짐으로부터는 자유롭지만 그리스도의 복음을 위한 짐을 함께 나누며 지는 것이 바로 우리 기독교인의 삶입니다. 그러나 우리가 억지로 하는 것이 아니라 기쁨과 감사함과 자원하는 마음으로 짐을 지는 것은 그리스도를 통한 하나님의 은혜가 너무나 크시기때문입니다.

여러분들에게 묻기를 원합니다. 복음의 짐이 여러분의 어깨에 느껴지십니까? 여러분들이 복음의 증거를 위해서 짐을 지고 계십니까? 여러분들의 삶에 급급하고, 여러분들의 필요를 채우기에 급급한 것이 아니라, 다른 사람이 복음을 위해서 짐을 지고 나아갈 때에 강건너 불구경처럼 구경만 하는것이 아니라, 참으로 짐을 함께 지면서 그 짐을 여러분들의 어깨에 지고 있습니까? 그러한 짐을 함께 질 때에만 우리 안에 진정한 교제가 있습니다. 진정한 교제가 있을 때에만 그리스도의 몸이 세워져 감을 입게 됩니다. 여러분들이 그리스도인이라고 고백하고 세례를 받았다면 여러분들의 삶가운데 그리스도의 복음을 위해서 지는 짐이 반드시 있어야합니다.

바울이 말하는 교제는 다 함께 희생하는 교제입니다. 바울은 "너희가 다 나와 함께 참예하는 자가 됨이라"라고 이야기합니다. 영어표현으로 하면 "all of you"라는 표현이 세 번 반복됩니다. 어느 한사람도 빠지거나 처짐이 없이 다 그 교제에 참여를 했습니다. 여러분, 우리 교회는 어떻습니까? 그리스도의 복음의 진보와 전파가 참으로 우리에게 공동의 목표가 되고 있습니까? 그리고 우리가 복음을 증거하는 짐을 함께 지고 있습니까? 어느 한사람도 처지거나 그 일을 맡지 아니한 사람이 없이 함께 그 일을 감당하고 있습니까? 저는 건강한 교회는 모든 성도들이 함께 복음 안에서 교제하는 교회라고 믿습니다. 그러한 교회가 그리스도가 원하시는 교회라고 믿습니다. 말로써, 웃음으로써, 친절로써만 교제하는 것이 아니라 그리스도를 위한 복음을 위해서 희생하고, 헌신하고, 꾸준하게 그 일을 위해서 함께 짐을 나누는 교제가 진정한 교제입니다.

빌립보 교인들이 있었기에 바울이 감옥 안에서도 기뻐할 수 있었습니다. 바울이 쇠사슬에 매여서나, 자유로운 몸으로나 복음을 확정하고, 변명함에 있어서 빌립보 교인들이 옆에 있는 것 같은 기쁨과 감사함과 담대함 가운데 복음을 증거할 수가 있었습니다. 우리 교회에는 복음의 짐을 지는 사람이 몇 사람입니까? 우리 교회에는 복음의 짐을 나누는 사람들이 몇 사람입니까? 바울은 "너희가 다 나와 함께 복음에 참예했다"고 빌립보 교인들에게 이야기합니다. 저도 여러분들에게 그렇게 이야기할 수 있기를 바랍니다. "사랑하는 한인 매디슨빌 연합감리교회 성도 여러분들이여 여러분들이 다 저와 함께 복음에 참여한 자가 되었습니다." 아멘.

이제 우리가 우리 인생만을 돌아보는, 내 필요만 채우는 삶에서 벗어나십시다. 우리가 그리스도인이라면, 그리스도의 사람들이라면, 이제는 복음을 증거하는 복음의 사역이 우리의 가장 중요한 공동의 인생의 목표가 되어야 합니다. 여러분들의 심령 가운데 오늘의 말씀을 새기실 수 있기를 바랍니다. 우리 교회의 공동의 목표가 복음을 증거하는 일이 되실 수 있기를 바랍니다. 그리고 그 일을 위해서 우리가 함께 희생하고, 함께 짐을 나누고, 우리의 물질과 시간과 기쁨과 어려움과 은혜를 함께 나누는 교제가 있으시기를 주님의 이름으로 축원합니다. 복음을 위해서 함께 교제합시다. 몇 사람만, 어떤 소수의 그룹만 그 짐을 지느라고 힘겨워하는 교회가 아니라 한 사람도 빠지지 않고 다 함께 짐을 지는 우리가 되십시다.

우리가 함께 그리스도의 복음 안에서 교제할 때에, 복음의 짐과 어려움을 함께 나눌 때에, 동시에 우리가 하나님의 은혜에 함께 참예한다고 바울은 이야기합니다. 복음의 짐을 함께 지고 교제할 때, 함께 하시며 우리를 붙드시고, 인내할 수 있도록 힘을 공급하시는 하나님의 은혜를 체험하게 됩니다. "세상 끝날까지 내가 너희와 함께 하리라." 여러분 믿으십니까? 또한 우리의 연약함과 부족함을 붙드시는 하나님의 능력을 체험하게 됩니다. "너희속에 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리가 확신한다"고 바울은 고백합니다. 여러분 안에서 구원을 시작하신 하나님께서 그 구원의 과정 가운데서 복음 안에서 교제할 수 있게 하신 하나님께서 끝까지 그 일을 이루시고 완성하실 것을 믿습니다. 또 바울이 데살로니가전서에서 "너희를 부르시는 이는 미쁘시니 그가 또한 이루시리라"라고 선언합니다. 하나님께서 신실하시기에 우리를 부르신 하나님께서 우리 안에 시작하신 구원의 역사와 복음 안에서의 교제를 그리스도의 끝날까지 이루실 것을 믿습니다.

인간의 죄의 모습은 이기적인 모습으로 나타납니다. 나의 모든 관심과 초점이 나에게 향합니다. 우리 그리스도인들은 이기심에서 벗어나야 합니다. 이제 우리는 자기중심적인self-centered한 삶이 아니라 Christ-centered한 그리스도 중심의 삶을 살아야 합니다. 여러분, 그러한 삶을 살고 계십니까? 여러분들의 삶이 내 중심의 삶에서 그리스도를 향한 중심의 삶으로 바뀌어지고 옮겨지고 있습니까? 그리스도인의 삶이 무엇입니까? 주일날 예배를 듣고 똑같은 삶으로 돌아간다면 우리 삶에 어떤 의미가 있습니까? 나의 삶이 그리스도 중심으로 바뀌지 않는다면 내 안에 계신 하나님의 역사의 증거가 무엇입니까? 하나님께서 여러분들 안에서 역사하시는 것을 믿으십니까? 그 증거는 무엇입니까? 이제는 우리의 삶이 내 중심에서 그리스도의 중심으로 바뀌어서 나의 필요를 채우기에 급급한 삶에서 복음 안에서 함께 교제하는 삶이 되어야합니다. 짐은 무거운 것입니다. 여러분들의 인생의 짐과 죄와 사망의 두려움을 주께 맡겼기에 이제는 여러분들이 기쁨과 감사함 가운데 복음의 짐을 질 수 있습니다. 여러분들에게 간절히 부탁드립니다. 이제는 우리가 복음의 짐을 함께 지는 삶을 살 수 있기를 바랍니다. 복음이 진보되고 전파되는 그 일의 모든 짐과 어려움을 우리가 함께 질 때, 그리스도의 몸이 우리 안에서 세워져 감을 입고 하나님의 나라가 이 땅에 임하는 역사가 있을 것을 믿습니다. 우리가 서로를 위해서 기도할 때 우리에게 감사함과 기쁨이 넘치는 그러한 진정한 교제가, 복음 안에서의 교제가, 우리 삶가운데, 우리 교회가운데 넘치도록 있으시기를 주님의 이름으로 축원합니다. 아멘.