설교제목: "하나님의 인자하심과 자비하심"

설교본문: 시편 103:1-5, 8-18

설 교 자: 박준식 목사

설교날짜: 1998년 12월 27일

우리의 인생은 자만함과 교만함, 그리고 좌절과 실망하는 그 사이를 반복하고 오고갑니다. 우리가 무엇인가 주를 위해 일한 것 같을 때, 또 무엇인가 주를 위해서 좋은 결과를 맺는 것 같을 때 우리는 쉽게 교만해지고 자만해집니다. 그러나 우리가 잘못하고, 범죄하고 주를 위해서 하는 것이 참으로 부족함을 느낄 때 우리가 쉽게 좌절하고 실망합니다. 그러나 하나님께서 우리에게 원하시는 삶은 우리가 자만하고 교만한 삶도 아니며, 우리가 실망하고 좌절하는 삶도 아니며, 찬송하는 찬송의 삶입니다.

다윗은 '내 영혼아 여호와를 송축하라 내 속에 있는 있는 것들아 다 그 성호를 송축하라'고 합니다. 여호와 하나님을 찬양할 때 우리의 전존재가 하나님을 향해서 하나님을 찬양하며 송축하라고 여러분과 저를 초대합니다. 우리가 찬송의 삶을 살기 위해서 우리가 믿는 하나님이 어떤 분이신가를 배우고, 깨닫고, 기억해야 합니다. 오늘 시편은 우리가 가장 사랑하는 시편중의 하나입니다. 죄가운데 있는, 또 좌절가운데 있었던 많은 성도들이 이 시편을 통해서 힘과 위로와 소망을 발견했었습니다.

하나님이 어떤 분이신가를 가장 잘 나타내는 두 단어가 하나님의 '인자하심'과 '자비하심'입니다. 8절의 말씀은 하나님이 어떤 분이신가를 어떤 구절보다도 우리에게 아름답게 설명해줍니다. '여호와는 자비로우시며 은혜로우시며 노하기를 더디 하시며 인자하심이 풍부하시도다.' 하나님의 인자하심이라는 것은 '변함이 없는, 흔들림이 없는 사랑'이 하나님의 인자하심입니다. 하나님의 인자하심이라는 것은 하나님께서 사랑의 대상에게 어떠한 상황에서나 가장 좋은 것을 주시기를 원하시고 애쓰시는 사랑입니다. 사랑의 대상이 그 사랑을 받을 자격이 있든지 없든지, 사랑에 합당하게 행하든지, 못하든지 흔들림이 없이, 변함이 없이 그 사랑의 대상에게 가장 좋은 것을 주기 위해서 애쓰는 것이 하나님의 인자하신 사랑입니다. 하나님의 인자하심이 얼마나 큰지 다윗은 '하늘이 땅에서 높음같이 그 인자하심이 크시도다'라고 고백합니다. '여호와 인자하심은 영원부터 영원까지 이른다'고 이야기합니다.

하나님의 자비하심은 우리를 불쌍히 여기시는 마음입니다. 인간이 죄를 지었을 때 하나님께서 진노하시는 것이 당연한 것이지만 그럼에도 불구하고 하나님께서는 우리를 용서하시고 불쌍히 여기시는 것이 하나님의 자비하심입니다. 다윗은 또 '항상 경책치 않으시며 노를 영원히 품지 아니하신다'고 고백합니다. 또 우리 하나님께서 우리의 죄에 따라 처치하지 아니하시며 우리의 죄악을 따라 갚지 아니하셨다고 이야기합니다. 하나님의 자비하심을 참으로 알고 깨닫는 것은 자신의 죄의 깊이와 심각성을 보고 깨닫는 자들만이 가능합니다. 내 죄의 깊이와 악함과 끈질김을 보는 자들만이 하나님의 자비하심이 얼마나 크고 무한하신가를 알고 체험하게 됩니다.

만약 하나님께서 우리의 죄를 따라 처치하시고 우리의 죄악에 따라 갚으신다고 상상을 해보시기 바랍니다. 누가 감히 이 아침에 하나님 앞에 살아서 남아 있을 수 있습니까? 다윗은 '여호와여 주께서 죄악을 감찰하실진대 주여 누가 서리이까'라고 고백합니다. '내가 내 죄과를 아오니 내 죄가 항상 내 앞에 있나이다'라고 고백을 합니다. 인간의 죄악은 깊고 어둡습니다.. 인간의 죄의 모습이 여러 모양으로 나타납니다. 개인의 삶가운데서, 이웃과의 관계 가운데서 우리의 용서하지 못하고 사랑하지 못하는 마음가운데서, 욕심가운데서 하나님만을 믿고 섬기지 못하고 나를 섬기고 나의 유익만을 추구하는 모습가운데서 우리의 죄의 모습이 나타납니다.

죄의 근원은 두 가지를 통해서 나타납니다. 우리가 하나님을 외면하고, 거역하고, 우리의 뜻대로 살고자 하는 가운데 죄의 근본이 나타납니다. 또 우리가 자기중심적으로 이기적으로 살고자 하는 가운데 죄의 본성이 드러납니다. 참으로 하나님께서 우리에게 자비를 베풀지 아니하시면 그 어느 누구도 하나님 앞에 감히 설 수가 없습니다. 그런데 하나님께서 우리에게 자비를 베푸시고 불쌍히 여기시는 이유는 하나님께서 우리의 체질을 아시며 우리가 진토임을 기억하시기 때문입니다. 참으로 하나님께서 우리가 어떻게 지음받은 것을 아시고, 결국은 흙에서 온 자들인 것을, 연약한 자들인 것을 기억하시고 우리에게 자비를 베푸십니다.

하나님께서 또 우리의 인생이 덧없고, 순간이고, 곧 사라지고 마는 인생인 것을 아시기 때문에 우리에게 자비를 베푸십니다. 인생은 그 날이 풀과 같으며 들의 꽃과 같도다. 참으로 풀과 같고 들의 꽃과 같은 인생을 아시기에 하나님께서 우리에게 자비를 베푸십니다. 우리가 인생의 덧없고 짧음을 기억하실 수 있기를 바랍니다. 우리의 인생이 덧없고, 짧음을 기억하는 자들만이 참으로 지혜로운 자들입니다. 그러한 사실을 외면하고 사는 자들은 어리석고, 참으로 자신의 삶을 정확히 볼 수 없는 자들입니다. 우리의 인생은 비록 풀과 같고 들의 꽃과 같지만 하나님의 인자하심은 영원하시기에 여러분과 제가 하나님의 인자하심과 자비하심을 의지하실 수 있기를 주님의 이름으로 축원합니다.

하나님의 자비하심이, 우리를 불쌍히 여기시는 마음이 하나님께서 우리에게 향하는 진노보다도 훨씬 더 크다는 사실을 우리는 기억해야 합니다. 아비가 자식을 불쌍히 여기는 것같이 여호와께서 우리를 불쌍히 여기신다고 다윗은 고백합니다. 아비가 자식의 죄와 허물을 보고도 미워하고 포기하기보다 참으로 그 연약함으로 말미암아 불쌍히 여기며 끝까지 사랑하는 것처럼 하나님께서 여러분과 저를 그렇게 사랑하십니다.

오늘 말씀을 보면 하나님의 인자하심과 자비하심이 놀랍도록 크신 데 한가지의 조건이, 자격이 있습니다. 하나님께서 자기를 경외하는 자들에게 인자하심을 베푸시고, 불쌍히 여기시고 그 인자하심이 영원까지 이른다는 구절이 세 번 반복됩니다. 하나님을 경외하는 자들은 하나님을 자기들의 삶의 가장 중심에 모시고, 참으로 하나님을 경외하는 것이 삶의 순종으로 나타나는 자들이 바로 하나님을 경외하는 자들입니다. 여러분과 제가 오늘 이 아침에 하나님의 인자하심과 동시에 하나님을 순종하는 삶과의 관계를 이해하는 것이 너무나도 중요합니다. 우리가 하나님의 인자하심과 자비하심을 감사히 받지만 절대로 인자하심과 자비하심을 오용하거나 abuse해서는 안됩니다. 우리 하나님의 인자하심과 자비하심을 감사함과 경외함 가운데 받아들여야 합니다.

바울은 에베소서 2장에서 '하나님께서 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨다'고 이야기합니다. 또 우리가 은혜로 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었다고 고백합니다. 그러나 동시에 우리가 예수 안에서 선한 일을 위해서 지음을 받았다고 이야기합니다. 우리가 믿음으로 말미암아 은혜로 구원을 받았지만 동시에 선한 일을 위해서 새롭게 지으심을 받은 자들입니다. 하지만 하나님께서는 공의의 하나님이시기에 진노하시기도 하고, 징계하시기도 합니다. 그러나 하나님의 진노는 제한되어 있습니다. 다윗은 하나님께서는 우리에게 영원히 노를 품지 아니하신다고 고백합니다. 우리의 죄악을 따라서 죄악대로 갚지 아니하신다고 고백합니다. 하나님의 진노와 징계는 있지만 제한되어 있습니다. 그러나 하나님의 은혜는 제한이 없습니다. 측량할 길이 없으며 이해할 길이 없습니다. 하나님께서 우리를 영원히 사랑하시고 인자와 자비를 우리에게 베풀어주십니다.

그러나 하나님께서 우리에게 인자하심을 베푸시지만 우리가 어떻게 살아야 할 것을 말씀하시고, 명령하시고 우리가 순종할 것을 요구하십니다. 때로는 사랑가운데서 우리에게 징계와 훈계를 베푸시기도 합니다. 이것이 하나님께서 가지고 계신 딜레마이기도 하며 갈등이기도 합니다. 하나님은 우리를 사랑하시는데 동시에 우리에게 하나님께서 어떻게 살아야 할 것을 말씀하시고 요구하시고 우리의 순종을 기대하십니다. 이러한 하나님이 가지고 계신 갈등은 우리 자식을 가지고 있는 부모들은 모두다 가지고 있는 갈등이라고 믿습니다. 자식을 사랑하는 부모들이 참으로 자식을 향한 그 사랑가운데 자비와 인자함을 베풀지만 때로는 그들에게 사랑가운데 채찍을 가하기도 합니다. 그러나 가장 중심에 사랑과 불쌍히 여기는 마음이 있습니다. 그래서 부모가 자식을 사랑할 때 그들을 사랑하고 인자하게 긍휼히 여기지만 또한 그들에게 채찍을 베풀고 징계하는 것처럼 하나님께서도 우리를 사랑하시기에 우리에게 때로는 채찍과 징계를 베푸시기도 하지만 하나님의 가장 중심에는 무한한 인자하심과 자비하심이 채우고 있습니다. 여러분과 제가 하나님의 인자하심과 자비하심을 기억하실 수 있기를 주님의 이름으로 축원합니다.

우리에게 어떠한 상황가운데서나 가장 좋은 것으로 채우도록 애쓰시고 흔들리지 않는 사랑이 하나님의 사랑입니다. 또한 하나님의 자비하심을 기억하실 수 있기를 바랍니다. 하나님의 영서가 우리의 죄보다 더 크고 강하다는 사실을 기억하시기 바랍니다. 하나님의 인자하심과 자비하심을 기억할 때 항상 우리에게 찬송과 감사와 소망이 넘치게 됩니다. 다윗은 '내 영혼아 여호와를 송축하며 그 모든 은택을 잊지 말지어다'라고 고백합니다. 여러분과 제가 하나님의 은혜를, 하나님의 자비하심을 잊지 말고 기억하시기를 바랍니다. 우리 하나님의 인자하심과 자비하심을 당연히 여기는 것이 아니라 감사함 가운데 묵상하고 기억하면서 하나미을 경외하는 삶을 살고자 하는 결단이 우리에게 있어야 합니다.

우리의 98년 한해를 다 지나가면서 이제 마지막 주일 예배를 드립니다. 참으로 하나님께서 올 한해에도 우리에게 인자하심과 자비하심을 베푸셨습니다. 여러분과 제가 우리의 삶을 돌아볼 때, 우리의 교회의 삶을 돌아볼 때 우리에게 베푸신 인자하심과 자비하심이 얼마나 크십니까? 얼마나 놀라우십니까? 우리가 어떠한 상황가운데 있었든지, 어떠한 모습이었든지 하나님께서 항상 우리에게 가장 좋은 것을 주시기 위해서 애쓰셨습니다. 우리의 죄악이 얼마나 크던지 우리를 용서해주셨습니다. 여러분과 제가 감사하실 수 있기를 바랍니다. 하나님의 은택을 인해서 하나님을 송축하며, 하나님께 영광을 돌리실 수 있기를 주님의 이름으로 축원합니다.

제 자신의 삶을 볼 때도 하나님의 인자하심과 자비하심이 너무나 크십니다. 제가 주일을 위해 토요일 늦게까지 말씀을 붙잡고 씨름하며 준비할 때마다 저의 준비와 기도가 충분하다는 생각이 들어본 적이 한 번도 없습니다. 하나님께서 이번 한 주일만 은혜를 베푸셔서 하나님의 영광을 우리 사랑하는 교인들에게 나타내지면 제가 다음 주일에 더 귀하게 하나님을 섬기겠다고 약속하고 매달릴 때가 매주일입니다. 그런데 하나님께서 우리에게 매주일 은혜를 베푸시고, 우리의 예배 가운데 함께 하심으로 말미암아 감사와 찬송을 드립니다. 하나님께서 우리의 부족함과 허물에도 불구하고 우리의 기도를 들으시고, 우리와 함께 하시고, 우리가 받을 수 있는 것보다 더 놀라운 은혜와 자비를 여러분과 저에게 베풀어주십니다. 하나님께서 올 한해동안 우리의 모든 사역가운데에도 놀랍게 함께 하신 것을 믿습니다.

지난 농구 리그 수양회에 모두 32명이 참가했는데, 지역사회에서 모두 13명의 청소년이 함께 와서 아침 9시부터 만나서 저녁 7시 30분에 헤어질 때까지 하루종일 농구도 하고, 예배도 드리고, 음식도 같이 먹고 함께 말씀을 공부하는 모든 사역가운데서 하나님께 얼마나 감사를 드렸는지 모릅니다. 또 13명의 청소년 가운데서 3명의 청소년들이 예수를 영접하겠다고 일어서서 주를 고백하는 사건이 얼마나 감사한 사건인지 참으로 하나님께 감사와 영광을 드렸습니다. 우리가 부족함과 허물이 많음에도 불구하고 우리가 하나님의 은혜를 믿고, 애쓰고, 수고할 때 그 가운데 역사하시고 우리가운데 기도를 들으시며 하나님의 선하심과 인자하심을 베풀어주십니다.

참으로 여러분들이 하나님의 인자하심과 자비하심을 기억하는 백성들이 되실 수 있기를 바랍니다. 하나님께서 인자와 자비를 베푸실 때 항상 우리에게 새로운 출발이 약속됩니다. 하나님께서 우리의 죄와 허물과 실패를 잊어버리십니다. 기억지도 아니하십니다. 도말해 버리십니다. 동이 서에서 먼 것같이 우리의 죄과를 우리에게서 멀리 옮기셨다고 다윗은 고백합니다. 그러기에 여러분과 제가 감사와 기쁨 가운데 은혜를 기억하는 가운데 새롭게 출발하고 시작할 수 있습니다. 다윗은 내가 내 뒤에 있는 모든 것은 다 잊어버린다고 이야기합니다. 내가 주를 위해서 조그마한 것이라도 잘한 것이 있다면 그것 역시 우리가 잊어버려야 합니다. 우리가 주 앞에서 범죄하고 부족한 것도 잊어버려야 합니다. 우리가 이제는 하나님께서 허락하시는 새로운 미래를 향해서 새로운 은혜와 자비하심 가운데서 감사와 기쁨과 소망 가운데 우리가 내일을 향해서, 미래를 향해서 우리의 발걸음을 내딛어야 합니다.

그리스도인들에게 있어서 은혜라는 것은 새로운 시작입니다. 우리 동양 사람들은 인과응보를 가르칩니다. 여러분들이 지은 것은 모두 결과를 여러분들이 책임지고 대가를 지불해야 합니다. 그러나 우리 믿는 사람들은 하나님의 은혜가운데서 우리의 모든 죄와 허물을 주께 맡기고, 그리스도의 십자가의 보혈에 맡기고, 우리는 새로운 은혜 가운데서 새로운 미래를 시작할 수가 있습니다. 여러분과 제가 하나님의 새로운 은혜를 맛보실 수 있기를 바랍니다. 우리가 하나님의 인자하심과 자비하심을 맛보았다면, 참으로 하나님의 인자하심이 하늘이 땅보다 높은 것처럼 높으시고 영원부터 영원까지 이르시는 것임을 체험했다면, 참으로 내 죄가 항상 내 앞에 있음에도 불구하고 참으로 주께서 내 죄악을 살피실진대 아무도 주 앞에 설 수 없는 것을 깨닫는 가운데 하나님의 자비와 은혜를 체험했다면 주 앞에서 감사하실 수 있기를 바랍니다.

또 우리가 결코 교만해서 다른 사람에게 손가락질하거나, 판단하는 죄를 범하지 마시기를 바랍니다. 그리고 우리가 항상 이제는 교만과 자만의 삶도 아니요, 절망과 좌절과 실망의 삶도 아니요, 하나님을 찬송하는 찬송의 삶을 사실 수 있기를 주님의 이름으로 축원합니다. 다윗은 '내 영혼아 여호와를 송축하라 내 속에 있는 것들아 다 그 성호를 송축하라 내 영혼아 여호와를 송축하라 그 모든 은택을 잊지 말지어다'라고 고백합니다. 여러분과 제가 하나님께서 올 한해동안 우리에게 베푸신 은혜를 인자하심을 자비하심을 기억하셔야 합니다. 그 인자하심과 자비하심으로 말미암아 하나님께 감사하고 찬송하셔야 합니다. 하나님의 은택을 잊지 말아야 합니다. 우리의 모습을 보실 수 있기를 간절히 부탁드립니다. 자신의 죄의 모습을 볼 수 있는 자들만이 하나님의 인자하심과 자비하심을 깨닫게 됩니다. 참으로 진정한 찬송의 삶을 살 수 있게 됩니다. 하나님께서 여러분과 저에게 은혜를 베푸셔서, 우리의 눈을 여셔서 우리의 죄를 보며, 그러나 죄에만 머무는 것이 아니라 우리에게 베푸신 우리의 죄보다 더 크신 하나님의 인자하심과 자비하심을 바라보며 감사함 가운데, 기쁨가운데, 하나님의 은혜를 기억하는 가운데 새롭게 미래를 향해서, 한해를 향해서 능력과 찬송과 기쁨가운데 나아가실 수 있기를 주님의 이름으로 축원합니다.