설교제목: "소망의 하나님"

설교본문: 로마서 15:4-13

설 교 자: 박준식 목사

설교날짜: 1998년 11월 29일

우리가 어떤 그리스도인인가를 나타내주는 가장 큰 사실중의 하나가 우리에게 소망이 있는가하는 사실입니다. 또 우리가 어떠한 소망을 가지고 있는가하는 것입니다. 우리가 소망을 두는 것이 결국은 우리의 가치관과 삶의 우선순위와 우리 삶의 방식을 결정해줍니다. 만약 우리에게 안정을 주는 것이 그리스도 외에 다른 것이 있다면 우리는 아직도 참된 소망을 가지지 못한 사람들입니다. 우리의 security가, 안정이 아직 이 세상에 있는 한 우리는 그리스도인이지만 계속해서 세상의 가치관을 따라서 살아가게 됩니다. 오늘 이 아침에 여러분과 제가 우리의 security가, 우리의 안정이 어디에 있는지 솔직하게, 정직하게 우리의 삶을 살펴보실 수 있기를 바랍니다. 결국은 우리가 안정을 추구하고 찾는 바로 그것이 우리의 소망이 됩니다. 그리고 우리가 그리스도 외에 다른 어떤 것에든지 소망을 둘 때, 그 어떤 다른 것들이--물질이든지 세상의 지위든지--우리를 위협하고, 조절하고 그리스도안에서 우리에게 주어진 자유를 빼앗아 가게 됩니다. 우리에게 안정을 주기보다 우리를 얽매이게 합니다.

여러분과 제가 말씀에 은혜를 받고 그리스도의 부르심을 듣고 응답해서 좀 더 모험적인, 삶을 시도해 보고자 할 때, 우리가 그리스도 외에 다른 것에 소망을 두고 있다면, 그러한 것들이 우리를 그대로 내버려두지 않고 결국은 다시 우리를 포로처럼 잡아갑니다. 많은 성도들이 은혜를 받고 말씀대로 살고자 하는 마음의 감동과 결단이 있다가도 결국은 그리스도에게만 온전히 소망을 두지 못할 때 그들이 소망을 둔 다는 것에 의해서 다시 붙잡혀 가는 모습을 봅니다. 우리가 소망을 두고 있는 부분들이 사실은 우리가 제일 약한 부분들입니다. 여러분들 가운데 돈에 소망을 두신 분들이 있습니까? 여러분들이 결국은 돈에 가장 약하기 때문에 그 돈이 여러분들을 얽매고, 붙잡고, 조절합니다. 여러분들 가운데 학문에 소망을 두신 분들이 있습니까? 또는 지위에 소망을 두신 분들이 있습니까? 결국은 학문과 지위가 여러분들의 가장 약한 부분이기에 여러분들을 붙잡고, 여러분들을 유혹하고, 조절하고, 사로잡습니다.

제가 1년에 한 번씩 Kentucky에 있는 겟세마네 수도원에 가서 4-5일씩 개인적인 수양회를 갖곤 합니다. 그곳은 150년 된 수도원인데 일단 그 수도원의 수사가 되면 평생 그곳을 떠나지 못합니다. 제가 수사중의 한 분과 대화를 나눈 적이 있는데, 그 분은 19살 때 수도원에 들어와서 지금 60대 중반이 될 때까지 수도원을 며칠동안 떠났던 것이 딱 두 번인데, 사랑하는 가족들이 세상을 떠났을 때 외에는 평생 수도원에 머물며 살아왔다고 합니다. 그 분들은 평생을 기도와 침묵과 노동과 손대접에 바치기로 결단을 합니다. 처음에는 그러한 삶의 모습들을 저는 회의적인 눈으로 바라보았습니다. 무슨 의미가 있는가? 세상으로부터 분리되고, 도피해서 주를 위해서 무슨 일을 할 수가 있는가?

그러나 시간이 지남에 따라서 그 분들의 삶을 좀더 긍정적인 눈으로 바라보게 되었습니다. 모든 사람들이 다 그러한 삶으로 부르심을 받은 것은 아닙니다. 누구나 다 수사로 부르심을 입지는 않았습니다. 특정한 사람들만 그와 같은 소명을 받았습니다. 그러나 저는 그러한 소명에 충실하게 응답한 사람들을 귀하게 여기는 것이 우리에게 필요하다고 생각합니다. 우리 그리스도의 몸의 지체 중에서 그러한 소명을 가진 사람들도 필요합니다. 아무것도 하지 않고 모든 사람들을 위해서, 전세계를 위해서, 한 번도 보지 못한 사람들을 위해서 밤으로, 낮으로 기도하는 사람들이 우리 그리스도의 몸의 지체 가운데 필요합니다.

물론 그 분들이 소명을 받았지만 그 소명을 지킨다는 것이 얼마나 어려울까하는 생각을 해봅니다. 육체적으로 사랑하는 사람들과 세상의 모든 것들과 분리되어서 평생을 산다는 것이 얼마나 어려울까? 저는 그 분들에게 소망이 확실하지 않다면, 눈에 보이지 않는 영원한 것에 대한 소망, 하나님의 약속이 이루어질 것이라는 소망이 확실하지 않다면 결코 평생을 수도원에서 보낼 수 없다고 생각합니다. 제가 대화를 해보면 그들은 다 평범한 사람들이지만 동시에 그들은 너무나도 강하고, 확실한 소망을 가진 사람들입니다.

바울은 소망을 가지고 그리스도를 섬겼던 사람이었습니다. 그는 많은 고난과 환난을 소망 가운데 인내하면서 그가 썼던 서신서의 곳곳에서 그 서신서를 읽는 사람들에게 소망을 강조합니다. 오늘 읽은 로마서의 말씀을 보면 성경의 목적이, 하나님의 말씀의 목적이, 여러분과 제가 소망을 갖게 하는데 있다고 바울은 이야기합니다. 우리의 소망은 이 땅에 오셔서 십자가에서 돌아가시고 부활하신 예수 그리스도에게 있습니다. 그리스도께서 이 땅에 육신의 몸을 입고 오심으로 말미암아 하나님의 진실하심을 증명해 주셨습니다. 하나님의 말씀이 진실하시며, 하나님께서 약속을 진실하게 지키신다는 것을 증명해 보이셨습니다. 또 예수께서 이 땅에 오심으로 말미암아 하나님의 긍휼하심을 나타내셨습니다. 여러분과 저와 같은 이방인들도 포함해서 모든 인류를, 모든 사람들을 위해서 돌아가심으로 말미암아 하나님의 자비와 긍휼을 우리에게 보여주셨습니다. 이처럼 하나님께서 진실하시기에, 하나님이 자비로우시기에 하나님께서 보내주신 그리스도에게 소망을 둘 수 있습니다.

또한 그리스도께서 죽음을 이기시고 부활하셨습니다. 부활하심으로 말미암아, 모든 것을 이기신 하나님의 승리를 여러분과 저에게 증거해 주셨습니다. 부활의 능력을 이길 수 있는 것은 그 어느 것도 없습니다. 죽음도, 죄악도 결코 부활의 능력을 이길 수가 없습니다. 여러분 믿으십니까? 그래서 바울은 이사야서를 인용합니다: "이새의 뿌리, 곧 열방을 다스리기 위하여 일어나시는(부활하시는) 이가 있으리니 열방이 그에게 소망을 두리라." 오늘 여러분과 제가 예수의 오심을 기다리고, 바라는 강림절을 맞이해서 우리들의 삶가운데, 심령가운데 참된 소망을 소유하시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

진정한 소망을 가진 사람들은, 그리스도 안에서 참된 소망을 가진 사람들은, 두 가지 삶의 특징이 있습니다. 첫째, 그 삶가운데 기쁨과 평강이 넘칩니다. 바울은 "소망의 하나님이 모든 기쁨과 평강을 믿음 안에서 너희에게 충만케 하사"라고 기도합니다. 바울은 오늘 말씀가운데서 하나님을 찬양하고, 기뻐하고, 즐거워하고, 하나님께 영광을 돌리라고 거듭거듭 강조합니다. 바울이 말하는 기쁨은 그리스도를 믿음으로만 가능한 기쁨입니다. 나의 죄가 사해지고, 용서함 받고, 하나님의 자녀가 되었고, 우리를 부르신 부르심의 소망이 어떠한 것인가 하는 것을 깨달을 때 우리에게 기쁨이 넘치지 않을 수 없습니다. 바울이 말하는 기쁨은 환경에 좌우되지 않는, 세상이 줄 수도 없고 빼앗을 수도 없는 그러한 기쁨과 평강입니다. 여러분과 제가 오늘 이 아침에 이러한 기쁨과 평강을 소유하실 수 있기를 바랍니다.

소망이 있는 사람은, 그리스도로 말미암아 기쁨과 평강을 가지고 있는 사람들은 조그마한 일로 말미암아 평화를 빼앗기지 않습니다. 그러나 우리가 정말로 조그마한 일로 평화를 빼앗길 때가 얼마나 자주 있습니까?

얼마 전에 제가 운전을 하다가 4-way stop sign에서 제가 먼저 왔는데 저보다 늦게 온 사람이 먼저 가니까 제 마음속에 갑자기 화가 났습니다. "어떻게 내 마음속에 이렇게 쉽게 분을 내는 마음이 있는가?" 제가 제 자신을 다시 살펴보게 되었습니다. 우리가 그리스도의 기쁨과 평강으로 가득하다면 조그만 일에 bother당하지 않고, 평강과 기쁨을 빼앗기지 않고, 어느 상황에서나 기쁨을 누릴 수 있습니다. 기쁨이 없는 그리스도인들은 아직 그리스도인이 아니거나 병들은 그리스도인들입니다. 저는 항상 그렇지는 못하지만 세상이 줄 수 없는 평안함을 체험한 적이 있습니다. 참으로 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도안에서 우리의 생각과 마음을 지키실 때 오는 평강이 어떠한 것인가 하는 것을 체험한 적이 있습니다. 여러분들도 그러한 체험이 있으시다고 믿습니다. 아무 것도 빼앗을 수 없고, 우리의 생각과 마음으로 감히 가질 수도 없는 그러한 평강이 우리가 소망 가운데 있을 때 여러분과 저에게 넘칠 것을 믿습니다. 여러분, 이러한 소망을 가지시기를 원하십니까?

바울은 "만일 그리스도안에서 우리의 바라는 것이 다만 이생뿐이면 모든 사람가운데 우리가 더욱 불쌍한 자리라"고 이야기합니다. 그러나 우리가 소망이 있다면, 영원한 것에 소망을 두고 있다면, 하늘나라에 대한 다시 오실 그리스도에 대한 소망이 확실하다면, 여러분과 저에게 기쁨과 평강이 넘칠 수 밖에 없습니다. 강림절을 맞이해서 여러분과 제 안에 소망을 통한 기쁨과 평강이 넘치시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

둘째로, 우리가 그리스도에게 진정한 소망을 두고 있다면 우리는 우리의 소망의 근원이신 그리스도를 증거하는 삶을 살게 됩니다. 입술로만 증거하는 것이 아니라 구별된 삶의 방식과 모습으로 우리 안에 계신 그리스도에 대한 소망을 증거하는 삶을 삽니다. 여러분과 제가 세상과 타협하지 않고 유혹을 이기고 그리스도에게 순종하는 매순간마다 우리의 삶을 통해서 그리스도의 승리와 우리의 소망을 증거하게 됩니다. 우리가 형제, 자매와 담을 허물고 화목하게 되는 그 순간마다 우리의 소망이 세상 가운데 증거됩니다. 우리가 세상의 경제관과 물질관을 따르지 않고, 우리의 가진 것을 가난한 자들과 함께 나누는 삶을 사는 그 순간마다 우리 안에 계신 그리스도에 대한 소망이 우리의 삶을 통하여 증거됩니다. 우리가 그 어느 누구도 세상의 가치관과 기준으로 판단하지 않고, 오늘 말씀처럼 서로 받을 때, 즉, 서로 welcome하고 서로 accept하는 매순간마다, 우리 안에 계신 그리스도의 승리와 소망이 증거가 됩니다. 저는 소망을 가진 자들의 삶은 달라야 한다고 믿습니다. 새로워져야 한다고 믿습니다. 세상이 감당할 수 없는 삶의 모습이 되어야 한다고 믿습니다. 그러한 삶을 살기를 원하십니까?

믿는 자들의 삶은 모험하는 삶입니다, risk를 취하는 삶입니다. 그런데 우리가 모험을 취할 수 있고, risk를 취할 수 있는 유일한 이유는 우리의 소망이 그리스도에게 있기 때문입니다. 우리의 소망이 눈에 보이는 것들에 있다면 아무도 모험을 취할 수가 없습니다. 눈에 보이는 것들이 우리의 가진 모든 것이라면 너무나 두렵고, 너무나 조심스러워서 결코 우리가 그리스도를 위한 모험적인 삶을 살수가 없습니다. 그러나 우리가 소망을 그리스도에게 둘 때, 세상이 우리를 볼 때는 어리석게 보일지 모르지만, 그리스도를 위한 모험적인 나의 가진 것을 주께 맡기며 어려운 사람들과 나누는 삶을 살 수 있습니다. 저는 모험적인 삶을 사는 그리스도인들이 참된 그리스도인들이라고 믿습니다. 왜? 우리의 안정과 security가 이 세상에 있는 것이 아니라 예수께 있기 때문입니다. 우리가 예수를 믿는다고 하면서 세상 사람들과 똑같은 security를 갖고, 똑같은 안정을 취하고, 세상의 보이는 것에 소망을 두고 산다면, 우리의 삶이 세상의 그리스도를 모르는 사람들의 삶과 다를 것이 무엇이 있습니까?

우리가 소망을 가질 때 인내할 수 있습니다. 아브라함의 인내를 보시기 바랍니다. 그가 100살에 아이를 낳기까지 얼마나 많은 인내를 했습니까? 히브리서에서 '아브라함은 바랄 수 없는 중에 바라고 믿었다'고 이야기합니다. 여러분, 소망이 있는 자는 인내합니다. 어떤 어려움 가운데서도 약속을 붙잡고, 견디고, 승리할 수 있습니다. 여러분들의 삶가운데 그리스도를 위해 살면서 혹, 지치고 피곤한 분들이 계십니까? 저는 여러분들이 소망을 가짐으로 말미암아 인내하실 수 있기를 바랍니다. 결코 여러분들이 애쓰고, 수고하는 것이 헛되지 않기에, 결코 여러분들이 그리스도를 위해서 risk를 취하는 삶이 하나님께서 보시기에 어리석은 삶이 아니기에, 혹 어렵고 힘든 가운데서도 소망을 가지고 인내하실 수 있기를 바랍니다.

예수님이 돌아가신 금요일 오후부터 부활하신 주일 새벽까지 그 사흘동안 제자들은 의심과 회의 가운데 있었습니다. 그들은 계속해서 세상의 가치와 기준으로 모든 사물과 환경과 사람들을 바라보았습니다. 그러나 그들이 부활하신 예수님을 뵈었을 때, 그들의 눈에 보이는 실재보다 더 진실되고, 강하고, 영원한 실재가 있다는 것을 깨달았을 때, 그들의 삶에 놀라운 변화가 찾아오게 됩니다. 그리고 그들은 잠가놓았던 문들을 열고 나와서 세상을 변화시키기 시작합니다. 그들은 부활의 능력가운데 소망이 가득찬 삶을 살기 시작합니다.

여러분, 예수님께서 이 아침에 여러분과 제가 그리스도의 부활의 능력을 알고 소유할 수 있기를 원하십니다. 우리가 1년에 한 번 부활절 예배를 드리는 것으로 부활절 행사가 끝나는 것이 아니라, 예수께서 부활하셨기에, 예수께서 죽음을 이기셨기에, 우리가 이제는 모든 것을 새로운 눈으로 바라볼 수 있도록 예수께서 초대하십니다. 여러분과 제가 부활의 백성으로 살아가실 수 있기를 바랍니다. 우리가 아직도 성금요일과 부활절 사이에서 두려움과 회의와 의혹가운데 있는 자들이 아니라, 이제는 예수의 부활을 맛본 제자들이 담대하게 세상에 나와서 부활의 능력가운데 소망이 가득찬 삶을 살았던 것처럼 그러한 삶을 사실 수 있기를 주님의 이름으로 초대합니다.

왜 우리의 삶이 이렇게 힘이 없고, 항상 지치고, 눌린 가운데 살아갑니까? 왜 우리가 조그마한 것 때문에 bother를 당하고, 평화를 빼앗기고, 눈에 보이는 것들에 얽매여서 살아갑니까? 우리에게 아직도 부활의 확신이 없기 때문입니다. 우리가 부활에 대한 확신이 있다면, 이생에서의 삶이 전부가 아니라 참으로 영원한 삶이 기다리는 것을 확신한다면, 여러분과 제가 더 강하고, 담대하고, 새로운 삶을 살 수 있는 것을 믿습니다. 여러분 그러한 삶을 사시기를 원하십니까? 모든 인생의 짐에 눌려서 어찌할 바를 모르고 이생만 바라보는 그런 자들이 아니라 참으로 진실하신 하나님, 자비하신 하나님을 예수님을 통해서 믿고, 부활을 통하여 모든 것을 이기시고 승리하신 사실을 믿음으로 말미암아, 참으로 우리 삶가운데 모험적인 삶, risk를 취하는 삶, 주께 모든 것을 맡기는 삶을 살기를 원하십니까? 아멘. 저는 그러한 삶을 사시는 사랑하는 성도들이 되실 수 있기를 주님의 이름으로 축원합니다. 여러분과 제가 부활의 백성으로 살지 못한다면 우리의 삶이 믿지 못하는 자들의 삶과 다른 것이 무엇이 있습니까? 눈에 보이는 것에 안정을 두고, 눈에 보이는 것을 붙잡고 살아간다면, 우리에게 예수를 증거하는 힘과 능력이 어디 있습니까? 여러분과 제 삶가운데 소망으로 말미암은 기쁨과 평강이 넘치시기를 바랍니다.

바울은 기도합니다: "소망의 하나님이 모든 기쁨과 평강을 믿음 안에서 너희에게 충만케 하사 성령의 능력으로 소망이 넘치게 하시기를 원하노라." 바울은 하나님을 소망의 하나님이라고 부릅니다. 즉, 하나님께서 우리에게 소망을 주신다는 의미입니다. 우리의 하나님은 우리에게 소망을 주시는 하나님이십니다. 우리 안에 계시는 성령을 통해서 우리에게 소망을 주십니다. 성령이 우리 안에 계실 때만 우리가 소망을 소유할 수 있습니다. 여러분과 제가 이제 강림절을 맞이해서 예수 그리스도의 오심을 기대하고 소망합니다. 아직까지도 여러분들의 심령가운데 이 천년 전에 오신 예수를 받아들이지 못하신 분들이 있다면 이번 강림절 기간을 통해서 예수를 영접하실 수 있기를 바랍니다. 예수를 영접한 분들은 다시 오실 예수 그리스도를 소망하는 삶을 살아야 합니다.

우리에게 소망이 절대적으로 필요합니다. 소망이 없는 사람들은 모든 것을 이 세상에 의지하기 때문에 결국은 다람쥐 챗바퀴 도는 것과 같은 의미 없는 삶을 불안한 삶을 살아갑니다. 우리의 삶을 한 번 살펴보시기 바랍니다. 우리의 소망이 어디에 있습니까? 우리의 안정과 우리의 security가 어디에 있습니까? 물질과 주식과 연금에 있습니까? 세상의 명예와 학문에 있습니까? 아니면 바울처럼 모든 것이 배설물과 같기에 오직 예수 그리스도에게만 우리의 소망이 있습니까? 저는 여러분들이 소망의 성도들이 되실 수 있기를 바랍니다. 참으로 성령께서 여러분 안에 역사하셔서 여러분들 안에 참으로 소망이 넘침으로 말미암아, 여러분들의 삶가운데 기쁨과 평강이 넘치며 소망이 증거되어 질 수 있기를 바랍니다. 또한 참으로 주를 위해서 모험할 수 있고, 주를 위해서 우리의 것을 나눌 수 있고, 주를 위해서 모든 사람을 받고, 영접하는 삶을 살 때 참으로 하나님께서 우리의 삶을 통해서 하나님의 진실하심과 자비하심을 나타내시며, 그리스도의 부활의 능력과 우리의 소망이 우리의 삶을 통해서 증거되기를 주님의 이름으로 축원합니다. 아멘.